2)第七章 欧氏算书_奋斗在大明
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  上虽然有一些异域特征,但是其实与汉人已经没有什么区别了。只是他吴家的藏书之中,还有当初元代的藏书。

  就好像是这一本《欧氏算书》。

  之所以叫《欧氏算书》,其实就是欧几里得写的算术书。只是翻译路径的不同而已。

  当然了,这一本书之所以被压箱底这么多年,固然是吴家将这些藏书当成吴家秘传,却也是因为这个译本相当之糟糕,不知道是翻译的人没有徐光启的水平,还是这一本书从拉丁文翻译成阿拉伯文,然后由二流翻译家翻译成为了汉文。相当是晦涩难懂。

  如果不是周梦臣的《勾股解》之中,有相当内容与《欧氏算书》相同,恐怕这一本书,也不会被吴恒想起来了。

  周梦臣此刻也没有心思想这背后的渊源,以及被埋藏在历史之中的几何原本的另外一个译本,而是哈哈一笑,说道:“恨不能得此人同游,真是英雄所见略同。”

  吴恒说道:“欺世盗名之辈,还敢大言?”

  周梦臣毫不在意的说道:“什么欺世盗名?此人虽是西夷人物,但是远见卓识,不下古时诸多算家,也是一代之豪杰,谈不上欺世盗名。”

  吴恒听周梦臣的话,气的眼冒金星,说道:“我说的是你。”

  周梦臣更是轻轻一笑,说道:“说我?太可笑了。假使天下人没有精通算学,忽然有一人,搬动是十指,明白了从一到十,而另外一个人在此后不久,也明白了如果数从一到十?你能说,后者是抄袭前者?”

  “数者,天地之中自生者,我等不过窥视一二而已。”

  “我能与西夷之贤者,于千百之年后,神交如此,如遇知己。其中滋味,不是庸碌之辈可知的。”

  周梦臣的确没有抄袭《几何原本》,因为他只是学过一些源自于几何原本的知识,却没有真正的渡过几何原本,即便是想要抄袭也无从抄袭,当然了,其中也有很多是大体相同。特别是刚刚开始一些定义,几乎是一模一样。

  但是到了后面却有不同了。

  毕竟周梦臣在后面增加了三角函数的内容,其内容深度广度,远远的超过《几何原本》。

  这也是周梦臣担心自己的身后之名。

  毕竟周梦臣或许一辈子都不看到从西方传来书籍,但是周梦臣想要思考,或许将来某一日他已经死了。忽然有人发现西方一些数学书与他当初所写的书籍,全然相同。

  让后世子孙如何看他的光辉形象?

  周梦臣为了这一点点考虑,自然要搞出一些不一样的地方,而这些说辞,也是周梦臣为自己未来,甚至是死后,所准备的遁词。只是他万万没有想到,他现在就能用得上。

  其实古代国与国的交往并不是像后世所想的那么闭塞。

  可以说清代高层一直是与西方世界有联系的。只是清朝高层先天患有蛮夷

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