3)第七十四章 气学与心学的再次对决_奋斗在大明
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  揣摩。就好像是徐阶调教李春芳与张居正一样。

  只是周梦臣现在还没有心思调教弟子。在用心程度上,不如徐阶。

  不过,这也对杨节,冯从道两人大有裨益。最少通过周梦臣的渠道,可以了解大明绝大多数的事情。朝廷运行在他们眼前没有什么秘密可言。

  这一点就是无穷之好处。

  所以,冯从道对周梦臣对于科举改革的草案,还是了解一二的。虽然没有最终定型,但是他对周梦臣改革的思路还是了解的。他敢肯定,王畿在这方面绝对没有积累。

  这不是藐视王畿。

  而是术业有专攻。

  就好像王世贞在王畿面前几乎不知道该怎么开口。那是王畿不行吗?自然不是。如果两个争论史学,文章,乃至于其他方面。看王世贞不吊打王畿。

  兰陵笑笑生,岂是吃素的。

  王畿根本没有在朝廷上混几日,也根本不知道朝廷章程改易是何等的复杂。王畿提出一个思想,将这个思想逻辑说圆,是没有问题的。

  但如果将这个问题落实在具体章程之上,却未必能行。

  所以,这里才是突破口。

  冯从道说道:“敢问王老先生。你觉得该如何以心学补圣学?”

  王畿非常自然地说道:“当上奏朝廷,去程朱之学,改以阳明之学作为考试标准。”

  冯从道等了片刻,说道:“就这一点吗?”

  王畿有些迷茫,说道:“还要有什么?”

  对他来说,以心学代替程朱理学成为考试标准。这已经够了,代表心学成为大明官府学问。完成了阳明公,以及心学无数大儒的心愿。还需要什么?

  但是对于大明来说,这其实一点也没有解决问题。

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