2)第一百六十六章 遗体捐献_奋斗在大明
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  ,是知道死后无知无识。再怎么折腾对于他们来说,也没有一点影响。

  但是薛老却不一样。

  薛老是准备在死后,承受解剖的种种痛苦的。他曾经解剖过尸体。自然知道一具尸体,该怎么样充分利用。

  层层解剖,拆除器官,乃至于剥离骨骼等等。

  他是面临预想到承受这样的痛苦之下,依然写下这一封遗书。

  盖因,生死固然恐怖。但是世界间,总是有一些事情的意义是超越生死的。

  对于薛老来说,这个东西,就是医道发展。他为了这一件事情,是可以付出一切,哪怕是泉下不安,徘徊于十八层地狱之中,也无怨无悔。

  那么对于,周梦臣来说,这个东西又是什么啊?

  周梦臣一瞬间觉得自己读懂了孟子。读懂很多读书人。什么是舍生取义,什么是义之所在虽千万人吾往也。什么是君子,什么是小人。一个人不管再有才华,再有能力,一辈子没有一个为之奋斗的目标,为之坚持的原则。沉迷于小恩小惠之中。不知道大义所在。那么他就是小人。而一个人明白,有一件事情,是超越自己生命存在,宁可粉身碎骨也要完成的。

  这个时候他才有资格被称为君子,大丈夫。

  周梦臣宁可不知道。

  因为他不仅仅知道,眼下该怎么办了。也知道将来该怎么办了。

  周梦臣说道:“不仅仅薛老的遗书在此,我周某人也在此宣布,我周某人百年之后,取我衣冠葬于武昌蛇山之下。而这具臭皮囊,也捐给惠民医院,为学生学习之用。诸位贤达,共同做一个见证。”

  周梦臣转过头来看向董份,说道:“董学士,你而今还有什么要说的吗?”

  董份一时间卡住了。不知道该从什么方位来反驳周梦臣了。

  其实,在后世,有人到单位去推广是遗体捐献的一些事情。周梦臣从来是没有签字的。周梦臣明白遗体捐献的重要性,但是他是一个俗人,有自己的小自私,即便是火葬。他也希望自己能够完完整整的被烧掉。

  即便而今周梦臣扪心自问,一想到他死后,被人解剖。周梦臣内心之中依然有一点点不舒服。

  但是这一点点不舒服,对于今日的局势来说,根本不值一提。

  解剖是现代医学的开端。而现代医学的内核就是科学。将现代医学嫁接在中医上面发展。其实让现代医学在一个重要的领域发展开来。将与士大夫关系紧密的中医拉到科学的战船之上,意义重大。

  而今今日如果能成,外科就真正走到了阳光之下,将会迎来自己的大发展。

  而一旦失败,更是不堪设想,周梦臣本身声名狼藉,在北京一切都未必能守的住,最好的办法,也不过是回武昌隐居,等时间冲淡一切。

  这岂是周梦臣想要的。

  周梦臣不知道薛已是在临终之际想到了。还是

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