普遍来说，庆城的各种红白事习俗大概是这样。
最隆重的，一般是白事。
早些年，如果老人去世，又恰好是冬季，尸体要存放七天七夜才出殡，所以主办方孩子们要招待客人吃七天七夜的席。
过程中那些繁文缛节的习俗不说，就单说这花费，都不是一般人能撑得住。
若不是这个时候普遍孩子都比较多，大家可以共同分担，那这种习俗完全坚持不下去，不说其他，就是吃席，都能把人给吃穷了。
可能正是因为这个原因，后期除非家里特别有钱，或者是家族很大的老人去世才会继续坚持七天，一般人家都减到三天了。
第一天招待远方来的亲戚。
第二天正式过事，晚上家祭。
第三天凌晨，在太阳还没升起，人就会被埋掉，然后亲戚朋友们吃席，下午吃完散去。
红事的话要分男女。
如果是娶亲，则相当于是白事中间一天的过程。
如果是嫁女儿，那基本就是半天功夫，很多人家甚至就管一顿饭结束。
再就是过满月。
满月总体来首，大概和娶媳妇一个等级，但是规矩不同，仪式感也不同。
例如庆城有红白事送馒头的规矩。
就是说，谁家要有红白事了，你要去上礼的时候，不仅需要带钱或者礼物，而且还要背着馒头去。
以白事为例子，一般会带三十二个馒头或者二十四个馒头，成为一副礼。
办事的人家会根据你带的馒头多少，给予一定的回礼。
假如带三十二个，就回十二个，并且在其中四个馒头里夹一块肉片。
如果是你带了二十四个，就回八个，在其中两个馒头里夹肉。
为什么要送馒头呢，主要还是因为庆城人们主食是馒头。
要是谁家人突然死了，那招待客人需要近千个馒头，要是蒸的话，根本来不及，所以客人们都会自带馒头前去。
无论是白事还是红事，都是以馒头为主。
但满月不是。
满月人们会带着锅盔去上礼。
锅盔其实是烙的大饼，干粮，也是庆城人民常吃的主食之一。
锅盔比较干，不容易坏，更容易存放，也很受人们的喜爱。
谁家的孩子过满月，就带一个锅盔就可以，锅盔不用回礼。
和红白事一样，吃满月酒的仪式大小，主要还是看家里有没有钱。经济能力满足了，那就办得隆重一些，若是吃饭都是问题，那就小打小闹，也范不着打肿脸充胖子。
王芳当初满月的时候，王天孝都没赶回家，所以就没给她过，也是王天孝的遗憾之一。
这次碰到了王鹏的满月，他的经济能力已经满足了，也不需要再捉襟见肘，可以适当地放开一点手脚，给孩子好好过个满月。
但实际上，王鹏过满月最纠结的不是钱的问题，而是该如何办，又在哪里办。
照王天孝的想法，就在山上这里办一
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