2)第五十章 尘埃_我在民俗游戏祭神
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  ,与朝歌与现世,与三十六天律法都有联系,但又完全独立于这些之外,就像是满天星辰之间的虚无真空。

  被选召的异乡之人通过了荒海的考验,可以触碰这些,可以依靠无处不在的荒尘,将自身再次重组复活,也可以比本土之人更加轻松的,与登天途上的仙神接触。

  但是力量与知识意味着风险,荒尘说白了是一条捷径,而捷径都是有代价的。

  本土的人依靠自身去感悟天地,感悟朝歌的一切,掌握这里的律法。这十分困难,天赋机缘与努力缺一不可。想要走荒尘这条捷径,不是不行,只是需要等自身能够承担这捷径的代价之后。

  异乡人,则是铤而走险,因为不受律法约束,所以初生牛犊不怕虎,可以毫无顾忌的去接触上层的仙神,获取各种超乎想象的见闻、知识与力量。

  直到在异乡漂泊的自身,单单依靠精神无法锚定意识,控制力减弱,被荒尘吞没为止。

  “砰!!”内含大量钢筋的坚固混凝土墙直接被击碎。

  造成这一切的银环,在空中转了一个圈,飞回了持有者的手上。

  这只能称呼为持有者了。

  那个原本应当被称之为人的生物,此时身体肿胀浮囊,仿佛是灌满了水的皮囊,正在不断的摇晃、膨胀或者收缩。

  破旧的青蓝色长袍披在身上,兜帽掩盖住了已经看不出五官的浮肿面部。

  这仿佛一具泡水鼓胀尸体的人,本来只是一个普通的小巷便利店老板。

  只不过,在朝歌也有一个身份,大梁西南高原之地的“牧牛人”

  本来,只是江湖民生天的俗艺爷座下牲畜公赐福,能够简单和动物交流的低级驯兽师。

  只是在清冷高原上,接触到了一本残存古籍,联系到了救苦转轮天的,无量轮转,普渡苦难尊者,打造了一对轮转银环,转职到了那边,就成了现在这样。

  只因为那本残存古迹含有太多高原密教的人祭术法,以及残酷仪式。

  明明是自己选择的道,却无法坚持,迷失之后,便会蒙尘。

  “可恶!”神情凶恶,赤裸上身,手持长剑,背后刺青浮现变化的严嵩,作为滨州主城区的主要战斗力,自然在这里对付他。

  失控虽然是异乡人的主要威胁,但一般来说,都是长年累月在异乡漂泊导致的。

  像这种瞬间就失控蒙尘的,最不好对付,因为在他们失控之前,大多数都把让他们失控的东西吸收了。

  严嵩此时背后的纹身,是:“形意纹身·兵主睚眦。”口咬长剑的半龙神兽浴血奋战。给了他兵器的高熟练度,以及战意不息,战斗不止的能力。

  通过特殊手段升到四境的强者,他本来不需要这种磨血条的战法。

  奈何面前这失控玩家,继承了转轮尊者的救苦术法。

  掌握轮转、灾祸律法的救苦转轮天,和无上长生天一样,听着是好天道,实际上也是邪道天。

  救苦救苦,只要苦难不在我自己身上就好了。他们就是这么干的。

  因此这失控的玩家,能够依靠手中刚刚打造的一对银环,将所有的攻击全部分散出去。

  这以火灾为借口疏散完人员的小巷子,已经被破坏了大半了。

  幸好严嵩的实力足以弥补这点技巧上的便宜。

  找准时机纹身一变,“形意纹身·伯牙碎琴”,打的就是装备。

  银环一碎,术法施展不出来,失控玩家自然也就后继无力了。

  多少还是有些累,带点小伤的严嵩坐在小巷子里,调整气息,稳定情绪,防止时常处理这种事件的自己也失控蒙尘了。

  这样的事情,各地都在发生。

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