需要修炼功法,诞生灵气。
唯有诞生灵气,才能称得上是踏入求学境。
求学境修炼功法,诞生灵气,而后追昔学古,学习和掌握两门神通,不断的修炼神通,以求踏入修身境。
抵达修身境之后,要用灵气冲破全身362个穴位,通过穴位,让自身和外界融为一体,诞生源源不断的灵气。
同时作为修身境,更是要不断的践行自己的信仰和理念,掌握更多的神通,以求踏入齐家境。
齐家境,顾名思义,要有齐家之能力。
何为齐家?
凝家族之力,成大事之为,乃为齐家。
抵达齐家境后,诸子百家学派的弟子,便会根据自身的情况,去追求个人能力。
个人能力,并不等于武力。
率军破阵、治理一县、镇压宵小、明断秋毫、治理水患等,皆为个人能力的展现。
从齐家境开始,到圣人境,便不再有明确的节点去区分其能力。
治一县者,为齐家境。
治一郡者,乃至一国者,为治国境。
能灭一诸侯国者,为平天下境。
至于圣人境
世上唯有两个圣人,一为老子,二为孔子。
灵气对于诸子学派弟子来说非常的重要,但仅限于齐家境之下,到达齐家境之后,很多事情并不是靠个人武力就可以解决。
就如前世的西楚霸王。
“扒皮只能强一时,而且还是以减缓玩家发育来增强己身。”
“玩家是我的基本盘,虽然每一个都有自己的想法,但我可以依靠任务、活动等手段来让他们为我做事情。
必要的时候,我还可以直接接管他们的身体,为我征战。”
“虽说剥削玩家能提升我的个人实力,让自己在这个世界多一份保障。
但玩家就是我实力的一部分,我增强自己的个人实力,只是单纯避免成为孙坚,被流箭误杀罢了。”
“剥削基本盘来提升自己的实力,那就是脱裤放屁,多此一举。”
“这一点.扒皮能力被香火能力完爆。”
楚中行直接Pass了扒皮能力,扒皮和香火两个能力,都是提升自己实力的能力,扒皮能力是快准狠粗暴,不需要做任何事情,直接截取玩家的灵气来提升自己。
而香火,步骤就繁多了。
需要建造生祠庙,需要让“生命体”供奉香火祭拜自己,只有这样,才能获得一缕香火之力。
当然,香火之力显然比灵气更高上一个档次,香火之力不但能加强神通,还可以滋润灵魂,这是属于全方面的提升楚中行实力。
“这一次的香火祭拜上,面板上显示的是‘生命体’而非玩家。
也就是说启智的妖,帝商王朝的土著都是可以祭拜我?
这样一来,传递的信息量就非常广了啊.为毛我总感觉香火之力,和成圣有一点联系呢?”
没有人知道如何踏入圣人境,已经成圣的孔子和老子,早已没了
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