3)第七百九十五章 嘎巴拉碗,人头器……_主宰江山
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  昙花一现之后,就彻底的萎了。

  可是中土佛教不是密宗,作为后者在陈汉的代表人物,教派管理局的实权人物之一,与陈汉皇室有着良好友谊的章嘉三世,正在尝试着说服陈汉让密宗到印度地区去传教。

  章嘉三世的依仗是陈皇帝曾经给过他一个许诺,蒙藏问题的顺利解决,让陈皇帝欠章嘉三世一个人情,这个人情他会还的。也就是说,章嘉三世和其代表的密宗对于陈汉解决蒙藏立有大功,陈汉不会让功臣白辛苦的,会有酬劳的。

  而章嘉三世现在的眼睛就盯向了印度,他觉得就因为的社会环境、传统和教派影响来看,密宗远比中土的和尚更适合跟随国防军打回印度老家。

  这一切进行的本挺顺利的,可是一个头骨盖酒碗,把这一切都要毁了。这一幕可是给所有在场的人,都带来了无比震撼的冲击。

  ‘养虎为患’这四个字在过去的十年里从来没有被扣到藏人的头上,倒是蒙古人多多少少被汉人警惕着,毕竟藏人辉煌的年代已经过去太多年了。

  而蒙古人在这几百年中都处在天下大势的一角。

  可是这‘四个字’在过去几年里又从没有引起过震荡,不管是章嘉三世出身的藏地,还是他所任职的蒙古,在很多的汉人眼中都已经成为了过去式。

  火枪火炮加堡垒的威力已经被无数个现实证明了它们的威力。

  当蒙藏身上的危险性被褪去,当他们从一头野狼变成一条家养的狗时,章嘉三世感觉,一切都在向着好的方向发展。可是今天的这一幕让他这些年的努力,都有可能毁于一旦。

  “这是那个蠢货的主意?是感觉自己的日子过的太自在了是不是?”

  藏地的刑罚,说真的,是有些血腥的。连章嘉三世自己都觉得有些过了。但是陈汉对之表示了视而不见,至少在传统藏地区域范畴中,陈汉还给予藏地的噶厦贵族和达濑一定的尊重的。

  可是这一切在今天过后是不是还是如此,章嘉三世就不敢保证了。

  突然的,一句带点搞笑色彩的话回响在章嘉三世的脑子里,不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友。之前只是纯粹感觉着这句话搞笑的章嘉三世,现在直想着感叹:这句话说得可真对。

  眼前的这件‘艺术品’,用着最基本的事实和道理,告诉所有看到它的所有陈汉文武重臣:华夷之间有多么大的区分和差异,‘夷族’又是多么的可怕、残暴和血腥。

  眼前的这个玩意儿很真切的提醒了在场的所有人,藏地还是一个文化风俗迥异于中土的区域,这里的风俗文化不是纯粹的异域的美好,还有着血腥和残忍,有着很中原汉地相差很多、很大的三观。

  如今的陈汉是不是要好好地同化一下哪里呢?

  朝鲜人、日本人、南洋人,未来还有琉球人、

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