还得给一大金链子叫爷爷。

　　这就是河西、陇右绝大部分人归国后，最大的感受。

　　张昭是提前知道事情结果，已经有了几千年的心里准备，他并未觉得多么的屈辱。

　　但在这个时代的人看来，这丢人丢的，让他们都不好意思说自己的唐人了。

　　河西陇右，唐儿毕竟是少数，估计真正认为自己是唐儿的，也就是三四十万人。

　　再加上汉化很深和被张昭强行剥离了嗢末身份的人，一共也就八十来万。

　　其余二百多万，都是吐谷浑、党项、诸羌、回鹘、吐蕃、沙陀、达旦人。

　　他们并不是真心要跟张昭归国，他们对华夏文化的感情，也还没有建立起来。

　　而且归国之后，中原天子又是如此拉胯，如果不是有共同的利益在，恐怕这个刚纠合到一起的河西陇右政权就要散伙了。

　　张昭也感觉到了这股暗流，但并未想的很清楚。

　　但自从他冒险去浑河，通过各种操作和耶律德光约为兄弟之后，这些困扰，很快就消失了。

　　人人都以张昭是耶律德光兄弟为荣，凝聚力大为增强后，张昭也才搞懂这其中的缘由。

　　这就是张昭称天王不称国王的最大原因，以石敬瑭的德行有亏和不要脸，已经在实际上巨大损伤了中原天朝的牌面。

　　至于为什么不直接称帝，张昭很赞成苻坚的观点，昔年苻坚曾说，天下尚未一统，宜称天王不称帝。

　　这位氐族老哥，是个狂热的华夏正统粉，觉得自己没有达到混一六合，以济苍生的标准。

　　所以不称皇帝，把周天子用过的天王称号，从故纸堆中找了出来，显示高国王一等，但低皇帝一等。

　　只不过这个称号仿佛有些不吉利，苻坚称天王后，在淝水之战中被东晋击败，连国家都不能保住。

　　最后被姚苌抓住，逼问传国玉玺所在，苻坚坚称已经把玉玺送往东晋，不肯交给羌人姚苌之手，随后被勒死在了兴平寺中。

　　而到了张昭所在的这个时代，天王与语言环境已经有所改变，最大的改变，就是他能和几个词相通。

　　在汉人中，可以是天王，在游牧民族中，可以被称为天可汗，高昌回鹘颉利.毗加就自称天王，也就是天可汗。

　　在党项语中，他还可以被翻译成兀卒，诸羌吐蕃中，天王与张昭的法王称号是对等的。

　　此时河西，诸族并立，胡汉杂居，胡人的人数还要多于汉人，要把他们拉进来，团结同化掉，就要一个他们能理解的称号。

　　凉国王这个称号本来也是可以的，但很可惜，如今的中原天子是石敬瑭，所以天王就是最合适的。

　　张昭准备过一段时间后，就开始伏低做小与中原联络，表示愿意再次接受石重贵的册封。

　　这样就可以成功把石重贵的目光引向契丹。

　　至于后晋的册封张昭不想接受，那就要先拖一拖，看看石

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