能收揽抚慰，更能体现仁德的呢。

　　而且这些出生了或者没出生的孩子，几乎个个都是孽种，张昭不收揽他们，那他们的命运可想而知。

　　一旦收揽，那就是再造的大恩，若能好好培养，日后就是手里的一把利刃。

　　“可！”张昭同意了，然后召来了李孝节和张烈明。

　　“定下规矩，这些孩子，以后就称为乞活郎，凡是没人愿养的，都送到抚慰局来，就算当个奴儿，也总要给他们一条活路。

　　退还百姓被劫掠金银的事，则由永训宫使阴通去办理。”

　　永训宫是凉州的主宫，张昭起大军往中原来的时候，将他的永训宫侍从们也带了些过来。

　　宫使阴通是张昭祖母阴氏弟弟的孙子，为人谨慎持重，操持着永训宫的大小事务，相当于就是后世的大秘，由他去办理退还百姓被劫金银，正当其时。

　　大宁宫外，金银首饰和打上了各家印记的锦缎，装满了十几个大车，远远望去堆积如山。

　　身穿白色布面铁甲的憾山都甲士持枪挟弓，大量身穿银白色圆领袍的永训宫舍人、侍卫，正在忙前忙后。

　　今天前来领取奶水回去喂养孩子的东京百姓们惊呆了，以至于听到永训宫使阴通宣布圣人要返还各家被劫掠金银的时候，都没人敢相信这是真的。

　　但没过多久，回过神来的百姓，在大宁宫外欢声雷动，消息顿时像是长了翅膀一样传遍了全城。

　　此时此刻，大约还剩下的几万东京百姓，几乎都在往大宁宫外跑。

　　。。。。

　　如何将这些劫掠的来的物资退下去？其实是个技术活。

　　对于勋臣富户，当然是意思意思为主，主要是把有纪念意义的财物，返还给他们。

　　因为这种家庭被契丹人敲诈走的可不少，伱返还的再多，也不可能让他们感恩戴德，张昭也返还不起，所以干脆就走个过场。

　　重点在返还给东京百姓，他们就算给个三瓜两枣，都可以得到他们极大的感恩。

　　张昭现在握有军权，再得到百姓支持，就可以开始调教城中的后晋勋臣官员了。

　　而为了避免不患寡也患不均，哪怕是没有什么财货值得被劫掠的百姓，张昭也会给予赏赐。

　　具体做法，是以他左邻右舍谁家灭门为由，然后将宅院买下来，用来以后给麾下四万大军的家眷住。

　　然后将这些买屋子的钱，给这些绝户的邻居一家几十文的样子，多多少少让他们都沾一点油水。

　　这工作，可谓是技术含量高，又复杂。

　　不过这难不倒阴通，因为他手下，有张昭一直养着的数十义儿军。

　　他们大多精通算学，跟张昭学过统计甚至财务报表这种玩意，是张昭预备用来以后控制钱庄会的种子，现在用来敢这种活，可谓轻轻松松。

　　在震天的山呼万岁声，以及大家都有钱拿的欢快气氛中，张天子的仁义之名，

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