3)第807章 高原神之国_瀚海唐儿归
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  部是时代联姻的亲属,共同被称为北方四部。

  极度震惊之中,那泼达都顾不上唱答了,他赶紧跑到河边,看清楚确实是其他三部的头人后,难以置信的喊道:“赞普不是一个好头上,但他总是吐蕃人啊!”

  “甲木萨是汉地来的,但他仍然是吐蕃人的菩萨。

  法王赞普赤松德赞的母亲,不也是汉地来的公主吗?

  黑水部的健儿,可认得这面旗帜?”白袍者正是论波仁,而他打出的旗帜,也正是画有他们祖先,昔年吐蕃大相禄东赞所在的噶尔家族族徽的大旗。

  那泼达大为震撼,噶尔家族虽然已经离开高原几百年了,但他们家族的传说,可一直没有断过。

  毕竟禄东赞对于吐蕃人的意义,某些时候甚至还在松赞干布之上,至少也可以是相提并论的英雄祖先。

  眼见那泼达被震慑住了,论波仁再次开口,“无上天肉身生于沙州敦煌,长于敦煌,父祖六代人中多人官至沙州节儿,你为何要把无上天的肉身说成与吐蕃人无关?

  好大的胆子!”

  节儿,乃是吐蕃官职名称,大约相当于大唐的刺史,张家祖上,确实有人担任过沙州的节儿。

  而当年吐蕃赞普赤松德赞为了能让河西唐儿不激烈反抗他的统治,可是一直坚称他的生母,乃是金城公主来着,现在正好被六法宗抓住把柄搞汉蕃本是一家人了。

  而这,也正是张鉊的优势,历朝历代的皇帝,就没有他这种跟吐蕃人关系这么近的。

  且因为张家,特别是张义潮的事迹,使得张鉊可以灵活调整宣传风向。

  正常来说,张义潮当然是不忘故国,誓心归唐的大英雄。

  但在吐蕃人这边,也可以描述成不满赞普家族压迫起兵地方实权派,反正当年张义潮起兵时,麾下有大量吐蕃人参与。

  至于张义潮杀了大量吐蕃贵族、官员,还最后回归了大唐,这在吐蕃人眼里,根本就不算什么。

  因为就在一百年前张义潮起兵前后,吐蕃爆发了大规模的平民起义,他们掘开历代赞普的坟墓,杀死了大量赞普家族的后裔和贵人。

  说实话,当时沙州起事的力度,跟逻些的平民大起义比起来,规模还要算小的,那泼达的祖上,就是靠着这场风波起家的。

  是以,听到论波仁这么说,那泼达心里最后一点不舒服,立刻烟消云散,他就在江边,向着远处六法宗的僧侣行五体投地大礼。

  “仆,久闻佛光普照山外,今日得见,乃是天大的缘分,请仁波切稍等,某立刻搭桥、派船迎接。”

  说完,那泼达赶紧吩咐小儿子去办搭桥等事,对于长子格隆,更是一改态度。

  “我儿说的是对的,黑水部早就该跪迎无上天的慈悲之光了,伱速去将部落中的恩师请来,咱们所有人,都要信佛了。”

  那曲乃是逻些的北面门户,有了

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