亲眼目睹了细田善彦的死亡过程后，众人的心里都不好受，陷入了短暂的沉默。
直到小野田秀义打破沉默：“各位，与其缅怀细田善彦，不如我们查出真凶，还他一个公道，这才不枉细田善彦的牺牲。”
“是。”
小野田秀义道：“刚才监控中，细田善彦最后给我们留下手势的线索，那手势我认为是分别比了三、十、钱这几个意思，你们对此有别的解读吗？”
“我认为前两个手势没什么问题，应该就是三和十，但第三个手势我想也许是OK的意思。”
“好，不同的意见都记下来。”
众人在讨论着，上杉信没有急着加入讨论，直到众人讨论暂告一段落，上杉信才开口，对着小野田秀义问道：“警视，请问细田善彦是个怎么的人？”
“你问这个干吗？”
“如果要解析一个人留下的信息，就要了解一个人，因为他所处环境，决定了他所能的获取的信息源，就像数字手势，神州与日本就是有差别。
别看细田善彦日本，万一细田善彦是被神州的移民家庭收养养大的，那么他所接收的手势那就不同的意思了。”
“细田善彦是孤儿，出生后不久被遗弃在教堂门口，被教会收养长大。
他爱好文学，对运动类不是很擅长，话不多，性格沉稳善良。
我最初见到他的时候他出手保护了一个被混混欺负的孩子，他还试图教化那些混混，但可惜被打了一顿，是我出手救了他，我们就这么认识了，后来他也成为了一名警察...”
小野田秀义简单介绍完，上杉信道：“细田善彦是被教会收养的，那么我们也应该考虑到其教习人员是其他国家的人员的可能，所以他接收到的手势信息，可能也是那些国家的，而不单用日本的常识来考量。”
“有理。”
众人又讨论了数分钟后，警车已经来到了米英站交番旁。
米英站交番此刻还处于警戒线包围内，青木警署派来的代班警员，已经在旁边临时弄了个站点，在那里接待有需要的民众。
这里的变化吸引了不少看热闹的群众围着米英站交番，其中还有几名记者。
不过，因为案件发生时，目击者除了上杉信他们三人外，好像没有别人注意到。
之前虽有行人经过，也只是把细田善彦当成宿醉的醉汉，但根本没想到他已经死了。
但后来有人注意到这里围警戒线，才意识到出事了，但随着死者被拍照取证后拉走送检，民众们也没搞清楚发生了什么。
不过依旧记者闻风而至，毕竟发生在交番门口的事件可不多见，更何况还是上杉信和结城英梨这俩明星警察所在的交番。
就算本身是件无聊的事，但只要和有知名度的人扯上关系，再经过他们的艺术加工，就会变得吸引民众眼球，有流量就有钱赚
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